A fé pode mover montanha
"Ao que Jesus lhes disse: Tende fé em Deus; porque em verdade vos
afirmo que, se alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não
duvidar no seu coração, mas crer que se fará o que diz, assim será com ele. Por
isso, vos digo que tudo quanto em oração pedirdes, crede que recebestes, e será
assim convosco" (Mc 11.22-24).
Os membros de uma pequena igreja nas montanhas de Great Smoky (EUA)
construíram um novo prédio em um terreno que haviam recebido por doação. Dez
dias antes da inauguração, o inspetor de obras da localidade informou ao pastor
que o estacionamento era insuficiente para o tamanho do prédio. Se a igreja não
dobrasse o tamanho do estacionamento, não poderia usar o salão. Infelizmente, a
igreja já havia ocupado cada polegada do escasso terreno, com exceção da colina
que ficava atrás do prédio. Para criar mais vagas no estacionamento, seria
necessário remover a colina. Na manhã do domingo seguinte o pastor anunciou
corajosamente que à noite queria reunir-se com todos os membros da igreja que
tivessem "fé para remover montanhas". Eles teriam uma noite de oração
para pedir a Deus que removesse a colina e providenciasse o dinheiro suficiente
para asfaltar o estacionamento antes da inauguração no domingo seguinte. No
horário combinado reuniram-se para orar 24 dos 300 membros da igreja. Eles
oraram durante cerca de três horas. Às 22 horas o pastor disse o último
"Amém". "Conforme está planejado, inauguraremos o salão no
próximo domingo", garantiu ele. "Deus nunca nos abandonou, e creio
que também desta vez Ele será fiel".
Deus nos convida a orar
Jesus nos exorta a orar em Mateus 7:7-8: Peçam, e lhes será dado; busquem, e encontrarão; batam, e a porta lhes será aberta. Pois “todo o que pede, recebe; o que busca, encontra; e àquele que bate,
a porta será aberta”.
Como orar
Em Mateus 6:5-8: Jesus ensina a seus discípulos: “E quando vocês orarem, não seja como os hipócritas. Eles gostam de ficar orando em pé nas sinagogas e nas esquinas, a fim de serem vistos pelos homens. Eu lhes digo verdadeiramente que eles já receberam sua plena recompensa.
Mas quando você orar, vá para seu quarto, feche a porta e ore a seu Pai, que está no secreto. Então seu Pai, que vê no secreto, o recompensará.
E quando orarem, não fiquem sempre repetindo a mesma coisa, como fazem os pagãos. Eles pensam que por muito falarem serão ouvidos.
Não sejam iguais a eles, porque o seu Pai sabe do que vocês precisam, antes mesmo de o pedirem".
Orar em nome de quem ?
Em João 14:13-14, mais uma vez Jesus ensina: "E eu farei o que vocês pedirem em meu nome, para que o Pai seja glorificado no Filho.
O que vocês pedirem em meu nome, eu farei ".
Orar com persistência
Jesus nos encoraja a persistir em Lucas 18:1-8: " Então Jesus contou aos seus discípulos uma parábola, para mostrar-lhes que eles deviam orar sempre e nunca desanimar.
Ele disse: "Em certa cidade havia um juiz que não temia a Deus nem se importava com os homens.
E havia naquela cidade uma viúva que se dirigia continuamente a ele, suplicando-lhe: 'Faze-me justiça contra o meu adversário'.
"Por algum tempo ele se recusou. Mas finalmente disse consigo mesmo: 'Embora eu não tema a Deus e nem me importe com os homens, esta viúva está me aborrecendo; tomarei providências para que ela receba justiça e não venha a me importunar' ".
E o Senhor continuou: "Ouçam o que diz o juiz injusto.
Acaso Deus não concederá justiça aos seus escolhidos, que clamam a ele dia e noite? Continuará fazendo-os esperar?
Eu lhes digo: ele tomará providências para que eles obtenham justiça, e depressa. Contudo, quando o Filho do homem vier, encontrará fé na terra?"
Orar crendo
Deus nos fala através de Tiago (Tiago 1:6-8): " Peça-a, porém, com fé, sem duvidar, pois aquele que duvida é semelhante à onda do mar, levada e agitada pelo vento. Não pense tal homem que receberá coisa alguma do Senhor; é alguém que tem mente dividida, instável em tudo o que faz".
Orar sem cessar
Como Jesus ordena a seus discípulos em Mateus 26:41: " Vigiem e orem para que não caiam em tentação. O espírito está pronto, mas a carne é fraca."
Orar em todas as circunstâncias
Deus nos fala através de Paulo em 1ª Tessalonicenses 5:17-18: " Orem continuamente. Deem graças em todas as circunstâncias, pois esta é a vontade de Deus para vocês em Cristo Jesus."
JESUS CURA
A filha de Jairo. A mulher que tinha um fluxo de sangue
(Marcos 5)
22 E eis que chegou um dos principais da sinagoga, por nome Jairo, e, vendo-o, prostrou-se aos seus pés,
23 E rogava-lhe muito, dizendo: Minha filha está moribunda; rogo-te que venhas e lhe imponhas as mãos, para que sare, e viva.
( Mt 9:20-22 Lc 8:43-48 )
24 E foi com ele, e seguia-o uma grande multidão, que o apertava.
25 E certa mulher que, havia doze anos, tinha um fluxo de sangue,
26 E que havia padecido muito com muitos médicos, e despendido tudo quanto tinha, nada lhe aproveitando isso, antes indo a pior;
27 Ouvindo falar de Jesus, veio por detrás, entre a multidão, e tocou na sua veste.
28 Porque dizia: Se tão-somente tocar nas suas vestes, sararei.
29 E logo se lhe secou a fonte do seu sangue; e sentiu no seu corpo estar já curada daquele mal.
30 E logo Jesus, conhecendo que a virtude de si mesmo saíra, voltou-se para a multidão, e disse: Quem tocou nas minhas vestes?
32 E ele olhava em redor, para ver a que isto fizera.
33 Então a mulher, que sabia o que lhe tinha acontecido, temendo e tremendo, aproximou-se, e prostrou-se diante dele, e disse-lhe toda a verdade.
34 E ele lhe disse: Filha, a tua fé te salvou; vai em paz, e sê curada deste teu mal.
35 Estando ele ainda falando, chegaram alguns do principal da sinagoga, a quem disseram: A tua filha está morta; para que enfadas mais o Mestre?
36 E Jesus, tendo ouvido estas palavras, disse ao principal da sinagoga: Não temas, crê somente.
37 E não permitiu que alguém o seguisse, a não ser Pedro, Tiago, e João, irmão de Tiago.
38 E, tendo chegado à casa do principal da sinagoga, viu o alvoroço, e os que choravam muito e pranteavam.
39 E, entrando, disse-lhes: Por que vos alvoroçais e chorais? A menina não está morta, mas dorme.
40 E riam-se dele; porém ele, tendo-os feito sair, tomou consigo o pai e a mãe da menina, e os que com ele estavam, e entrou onde a menina estava deitada.
41 E, tomando a mão da menina, disse-lhe: Talita cumi; que, traduzido, é: Menina, a ti te digo, levanta-te
BARTIMEU FILHO DE TIMEU
Marcos 10
A cura do cego de Betsaida (episódio bíblico)
Todas as passagens da Bíblia sobre o
episódio "A cura do cego Bartimeu".
46 Depois
chegaram a Jericó. E, ao sair ele de Jericó com seus discípulos e uma grande
multidão, estava sentado junto do caminho um mendigo cego, Bartimeu filho de
Timeu.
47 Este, quando ouviu que era Jesus, o nazareno,
começou a clamar, dizendo: Jesus, Filho de Davi, tem compaixão de mim!
48 E muitos o repreendiam, para que se calasse; mas
ele clamava ainda mais: Filho de Davi, tem compaixão de mim.
49 Parou, pois, Jesus e disse: Chamai-o. E chamaram
o cego, dizendo-lhe: Tem bom ânimo; levanta-te, ele te chama.
50 Nisto, lançando de si a sua capa, de um salto se
levantou e foi ter com Jesus.
51 Perguntou-lhe o cego: Que queres que te faça?
Respondeu-lhe o cego: Mestre, que eu veja.
52 Disse-lhe Jesus: Vai, a tua fé te salvou. E
imediatamente recuperou a vista, e foi seguindo pelo caminho.
Todas as passagens da Bíblia sobre o episódio "A cura do cego de Betsaida".Marcos 8
22 Então chegaram a Betsaída. E trouxeram-lhe um cego, e rogaram-lhe que o tocasse.
23 Jesus, pois, tomou o cego pela mão, e o levou para fora da aldeia; e cuspindo-lhe nos olhos, e impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe: Vês alguma coisa?
24 E, levantando ele os olhos, disse: Estou vendo os homens; porque como árvores os vejo andando.
25 Então tornou a pôr-lhe as mãos sobre os olhos; e ele, olhando atentamente, ficou restabelecido, pois já via nitidamente todas as coisas.
26 Depois o mandou para casa, dizendo: Mas não entres na aldeia.
JESUS LIBERTA
“A firmou - lhe Jesus: Quem beber desta água tonara a ter sede; aquela,porém,que beber da água que lhe der nunca mais terá sede; pelo contrario, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna”. João 4: 13-14
Vivemos-nos num mundo sem graça, verdadeiramente desgraçado, ou seja, sem a graça, onde o que predomina é a exploração, o abuso, o engano e a busca vantagem ao próximo.
Um mundo que explora o mérito, meritório, portanto o sistema de mérito se caracteriza nas relações do individuo onde para eu receber alguma coisa, preciso dar ou ter alguma coisa em troca. Desde criança somos ensinados nesses princípios.
A fé de
Abraão
Abraão é citado no livro de Gênesis como a nona geração de Sem,
o qual foi um dos filhos do patriarca Noé que
tinha sobrevivido às águas do dilúvio.
Segundo a Bíblia, a mais provável
procedência de Abraão seria a cidade de Ur dos caldeus,[6] situada no sul da Mesopotâmia, onde seus irmãos também teriam
nascido. O final do capítulo 11 do primeiro livro da Torah,
ao descrever a genealogia do patriarca hebreu, assim informa, mencionando o
nome anterior de Abraão:
E estas são as gerações de Tera:
Terá gerou a Abraão, a Naor e a Harã; e Harã gerou a Ló.
E morreu Harã, estando seu pai Terá ainda vivo, na terra de seu nascimento, em
Ur dos caldeus. (Gênesis 11: 27-28)[7]
O Livro dos Jubileus,
considerado como uma obra apócrifa entre os judeus e cristãos, diz que Abraão, já aos catorze anos
de idade, quando ainda residia em Ur dos caldeus com sua família, teria
começado a compreender que os homens da terra haviam se corrompido com a idolatria adorando as imagens de
escultura. Então Abraão não aceitou mais adorar ídolos com o seu pai Tera e
começou a orar a Deus, pedindo-lhe que conservasse a sua alma pura do erro dos
filhos dos homens e também a de seus descendentes.
Diz também o livro de Jubileus, no seu
capítulo 12:10, que Abraão casou-se com Sara, no ano 49 de sua vida. E, quando o
patriarca estava com 60 anos, ocorreu a morte trágica de seu irmão Harã, o pai
de Ló.
Prossegue o texto bíblico informando
que Terá, o pai de Abraão, após a morte de Harã, teria tomado sua família e
organizado uma expedição para fixar-se em Canaã. Contudo, ao chegar numa localidade que
veio a receber o mesmo nome do filho falecido, Terá permaneceu ali onde morreu
com a idade de duzentos e cinco anos:
E tomou Terá a Abrão, seu filho, e a Ló, filho de Harã, filho de seu
filho, e a Sarai, sua nora, mulher de seu filho Abrão, e saiu com eles de Ur
dos caldeus, para ir à terra de Canaã; e vieram até Harã e habitaram ali. E
foram os dias de Terá duzentos e cinco anos; e morreu Terá em Harã (Gênesis
11:31-32)[8]
Segundo a Bíblia, no capítulo 12 do
livro de Gênesis, Abrão recebeu uma promessa divina para deixar a sua terra e a
de sua família. Tal chamado de Deus pode ter ocorrido quando Abraão já se
encontrava com sua família em Harã.
Estevão, em seu discurso registrado no livro
bíblico de Atos, informa
que Deus apareceu a Abraão ainda na Mesopotâmia e Terá já havia falecido;
O Deus da glória apareceu a Abraão, nosso pai, estando na Mesopotâmia,
antes de habitar em Harã, e disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua
parentela e dirige-te à terra que eu te mostrar. Então, saiu da terra dos
caldeus e habitou em Harã. E dali, depois que seu pai faleceu, Deus o trouxe
para esta terra em que habitais agora. (Atos 7:2-4)[9]
[editar]Viagem para Harã
Há suposições de que Abraão anuiu nesta
jornada em direção a Salém, mas teria sido o
seu irmão Naor, o qual não tinha conhecimento dos ensinamentos de
Melquisedeque, que os persuadiu a ficar em Haran.
No entanto, sabe-se que Harã, na
Antiguidade, foi um importante ponto de passagem para as caravanas do Oriente Próximo. E talvez a prosperidade do
local tenha motivado a fixação da família de Abrão neste local em que acredita-se
que o clã deveria abastecer o povoado com seus rebanhos.
É provável que, em Harã, Abrão tenha
recebido talvez um segundo chamado divino para deixar a terra de sua família e
se estabelecer na terra que Deus lhe indicasse. Nesta passagem, logo no começo
do capítulo 12 de Gênesis, Deus anuncia diretamente ao patriarca bíblico que
ele se tornaria uma grande nação e não há nenhuma menção expressa de que a
terra prometida seria Canaã, muito embora esta teria sido o destino que o seu
pai teria buscado e veio a ser confirmado posteriormente.
Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai-te da tua terra, e da tua parentela, e
da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. E far-te-ei uma grande
nação, e abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome, e tu serás uma bênção. (Gênesis
12:1-2)[10]
Todavia, é provável que devido à
profecia proferida por Noé, quando castigou a Cam dizendo
que Canaã seria escravo de Sem, existisse a ideia de que Abraão deveria seguir
em direção à Canaã (Gn 9:25-27). Até mesmo porque no verso 31 do capítulo 11 de
Gênesis diz que Terá e sua família deixaram Ur destinados a chegar em Canaã.[11]
Viagem para
Harã
Há suposições de que Abraão anuiu nesta jornada em direção a Salém, mas teria sido o seu irmão Naor, o qual não tinha conhecimento dos ensinamentos de Melquisedeque, que os persuadiu a ficar em Haran.
No entanto, sabe-se que Harã, na Antiguidade, foi um importante ponto de passagem para as caravanas do Oriente Próximo. E talvez a prosperidade do local tenha motivado a fixação da família de Abrão neste local em que acredita-se que o clã deveria abastecer o povoado com seus rebanhos.
É provável que, em Harã, Abrão tenha recebido talvez um segundo chamado divino para deixar a terra de sua família e se estabelecer na terra que Deus lhe indicasse. Nesta passagem, logo no começo do capítulo 12 de Gênesis, Deus anuncia diretamente ao patriarca bíblico que ele se tornaria uma grande nação e não há nenhuma menção expressa de que a terra prometida seria Canaã, muito embora esta teria sido o destino que o seu pai teria buscado e veio a ser confirmado posteriormente.
Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai-te da tua terra, e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome, e tu serás uma bênção. (Gênesis 12:1-2)[10]
Todavia, é provável que devido à profecia proferida por Noé, quando castigou a Cam dizendo que Canaã seria escravo de Sem, existisse a ideia de que Abraão deveria seguir em direção à Canaã (Gn 9:25-27). Até mesmo porque no verso 31 do capítulo 11 de Gênesis diz que Terá e sua família deixaram Ur destinados a chegar em Canaã.[11]
A partida
para Canaã
A Bíblia diz que Abrão, obedecendo as ordens de Deus, saiu com Ló de Harã, juntamente com sua esposa e seus bens, indo em direção a Canaã.[12] O texto informa que Abrão já teria setenta e cinco anos de idade e dá a entender que já tivesse pessoas a seu serviço, embora nenhum filho.
Depois dessa longa jornada de Harã até Canaã, o primeiro local onde Abraão esteve teria sido em Siquém, no carvalho de Moré, onde habitavam os cananeus. Ali Deus apareceu a Abraão e lhe confirmou a promessa de dar aquela terra à sua descendência.
Tendo edificado um altar para Deus em Siquém, Abraão parte para o Sul, fixando-se num lugar entre as cidades de Betel e Ai onde se estabelece com as suas tendas e constrói um novo altar.
Depois, prossegue Abraão para o sul, não havendo informações na Bíblia onde seria esse terceiro local de sua passagem, mas apenas diz que havia fome naquela terra.
Alguns, no entanto, interpretam que Abraão teria chegado a Salém, lugar que corresponderia hoje a Jerusalém. Porém, a Bíblia não diz claramente onde teria sido.
Informações não bíblicas relatam que, após a morte de Terá (Taré), o rei de Salém teria enviado um mensageiro a Abraão com o fim de lhe convidar a fazer parte do núcleo de estudantes/sacerdotes no seu reino. O mensageiro que encarregado da mensagem chamava-seJaram e o convite era extensivo a Naor também, mas que teria optado por ficar, construindo naquele lugar uma poderosa fortificação. Abraão, contudo, partiu com o seu sobrinho de nome Ló. Assim, ao chegarem a Salém, resolveram estabelecer o seu acampamento próximo da cidade e edificar guarnições nas colinas adjacentes, de forma a protegerem-se contra os furtivos ataques dos hititas, dosfilisteus e dos assírios que privilegiavam estas zonas da Palestina nos seus ataques e saques.
No entanto, deve-se considerar que se Terá gerou Abrão e seus irmãos aos setenta anos [13] e faleceu aos duzentos e cinco anos[14], quando Abraão deixou Harã o seu pai certamente estava vivo com a idade de cento e quarenta e cinco anos já que o início da viagem do patriarca para Canaã ele tinha uma idade de setenta e cinco, ainda que naquela época a contagem de anos pudesse ser diferente.
A promessa de Ana
A história bíblica refere que Ana, mãe de Samuel, sofria de esterilidade, o que lhe era motivo de grande humilhação, já que Penina, a outra esposa de seu marido Elcana, tinha filhos.[3]
Certa vez durante os dias do sacrifício anual ao Senhor, Ana, humilhada por Penina sua rival, se pôs a orar com grandes dores no templo.[4] Sentindo-se amargurada, Ana orou com lágrimas e fez um voto com Deus, prometendo que seu filho seria um nazireu e serviria no templo.[5] Porém, os seus lábios mexiam-se ao ponto do levita Eli a repreender achando que ela estivesse embriagada.[6]
Ana, ao ser advertida pelo sacerdote [7] defende-se dizendo que não havia provado vinho ou qualquer bebida forte, mas que estava derramando seu coração ao Senhor por estar muito aflita.[8] O sacerdote se compadece dela e lhe abençoa dizendo: "Vai em paz; e o Deus de Israel te conceda a petição que lhe fizeste."[9]
Vemos no decorrer do livro de I Samuel, capítulo 1, vers. 10, a afirmação de que "ela ora e chora", fazendo um voto de que, dando-lhe Deus um filho, ela o entregaria nas mãos dEle. Segundo a própria Bíblia, Ana conheceu a seu marido, e Deus se lembrou dela.
Então, conforme o pedido de Ana, Deus lhe deu Samuel como filho,[1] e ela cumpriu a promessa, entregando-o, logo que Samuel foi desmamado, a Eli.[10]
O que se observa na história de Ana, que é muito admirável, é seu sofrimento e grande humilhação que passara por ser estéril ("o Senhor lhe tinha cerrado a madre"). Porém, com uma fé inabalável e uma vida totalmente dependente de Deus, Ana foi exaltada, demonstrando que, quando se busca ao Senhor de todo coração, Ele responde, e no tempo certo.
Entregue ao templo
Nomeado profetaA morte de EliSamuel, assim que foi desmamado, foi entregue ao sacerdócio,[10] "ministrava perante o Senhor" (I Samuel 2:18) Existe alguma ambiguidade nas opiniões no que diz respeito ao tipo de trabalho que Samuel efectuava no Templo. Existe quem defenda que este foi entregue ao templo com voto de Nazireu.
Samuel era conhecido como correto, ao contrário do que se dizia dos filhos de Eli, que cometiam sacrilégios, e haviam sido amaldiçoados.
O relato conta de uma profecia de um profeta desconhecido, dizendo a Eli que Deus já havia escolhido um novo sacerdote para tomar seu lugar (que seria, portanto, Samuel).
Ainda na juventude, Samuel começou a manifestar dons proféticos, sonhando com palavras e visões divinas. Sua primeira profecia constava da confirmação de que Eli e seus filhos seriam retirados do sacerdócio.
Os filisteus invadiram e venceram Israel, e capturaram a Arca da Aliança. No processo, os filhos de Eli, Hofni e Finéias morreram, e fazendo ele menção da arca de Deus, caiu da cadeira onde estava sentado, quebrando seu pescoço e assim morrendo, cumprindo a profecia de Samuel, confirmando-o como portador da palavra divina.
Samuel reaparece apenas 20 anos depois, quando a Arca já havia sido devolvida e encontrava-se em Quireate-Jearim, como uma figura de primeira importância junto ao povo. Sua orientação teria causado a vitória de Israel sobre os filisteus. Samuel aparece realizando sacrifícios, e diz-se que "julgava a Israel" (I Samuel 7:15), dando a entender que se tratava de um juiz. I Samuel 8:1 também diz que Samuel fez de seus filhos, Joel e Abias, Juizes de Israel também, embora não seguissem os passos de seu pai.
A orientação de Samuel parece ter tido grande importância para os israelitas, que o viam tanto como sacerdote e profeta, como juiz e administrador. Em sua velhice, representantes do povo vieram lhe pedir que escolhesse um rei para governar Israel, visto que seus filhos não estavam qualificados para seguir como juízes. Samuel teria consultado a Deus antes de confirmar a demanda, alertanto os israelitas quanto aos direitos de um rei sobre seus súditos e suas terras.
Pouco tempo depois, o jovem Saul, da Tribo de Benjamim, veio ao encontro de Samuel. Um dia antes, Deus revelara ao velho profeta que Saul seria ungido rei. No dia seguinte, Samuel assim o fez, e o orientou para que visse sinais e os seguisse, e Saul os seguiu. Samuel convocou representantes de todo Israel a Mispa e declarou publicamente o jovem benjamita como rei.
Velho e cansado, e com um rei para liderar os israelitas, Samuel se retirou de suas funções. Porém, quando Saul tentou realizar um sacrifício por conta própria ele chamou os cara de míseravel, Samuel o repreendeu, e predisse sua queda. Antes da consumação desta profecia, Samuel ainda o orientou a atacar os amalequitas, provavelmente um povo nômade da Península Arábica.
Enquanto Saul começava a enfrentar derrotas em batalha e problemas pessoais, Samuel profetizou a vida de Jessé e seus filhos, e que um deles seria ungido rei de Israel. Samuel ungiu o mais novo, David, e o colocou em contato com Saul (David repreende com autoridade de Deus o espírito mau da parte de Deus que atormentava Saul tocando sua harpa). Este deve ter sido um dos últimos atos de Samuel, que morreu antes que David fosse confirmado rei.
Samuel foi um homem de Deus que revolucionou todo o povo de israel que tinha rebelado contra DEUS adorando deuses pagãos como baal e astarotes.Ele tirou o povo das garras dos opressores, dos incircuncisos filisteus, e trouxe o povo a perfeita adoração ao DEUS de israel..
